閱讀摘要：性別打結：拆除父權違建
簡介：本書梳理父權體制（父權較多關於男人間發生了什麼事，女人受壓迫是重要的一部分但不是父權體制的重點）與個人行動者相互形塑的關係，強調男人和女人需共同改變名為父權的房子，並提出改善此特權、壓迫及社會不公平的建議。
心得：書中切入事情的角度顛覆我以前的觀念！許多之前習以為常的思考習慣，追本溯源來說皆為父權結構下的產物。例如：許多電影皆以男性的視角呈現，其背後的原因為男人的經驗是父權文化拿來當成人類經驗和受苦難的生活主題代表，而男性英雄主義是當故事結束時，英雄常常是唯一保有完整性的人，那些被破壞的家庭、社區及妻子都從故事中消失了，英雄只短暫注意她們的苦難；為什麼研究顯示單身男性相較於有伴侶的男性較不快樂，男性獨立自主的假象（男性本質上依賴女性的情感支持）是原因之一；男女同志受抨擊是因為其性欲特質威脅父權模式中的男性支配，因此，本書使我意識到自己深受社會制度與文化承傳的限制，並反省日常行為及話語是否因享有的性別、階級與族群特權傷害了他人。母豬教、同志法案、性侵案等等層出不窮的社會案件源於父權結構的壓迫，藉由書中的練習如發聲、從小事開始不再走阻力最小的路等方式慢慢改變父權體制。
關於性別結構的兩三句話…
- 父權體制：不是指男人，是指男人與女人都參與其中的社會，代表社會上某種程度的男性支配、認同男性和男性中心。
- 男人表達對女性議題的關注，可能藉由微小支持性別平等或公平的姿態作為他們是好人的證據，期盼不用改變男人的生活或特權，其他人可以自己達成正義。
- 有權力的男人看起來很性感，但有權力的女人卻不是。
- 男人的經驗是父權文化拿來當成人類經驗和受苦難的生活主題代表（電影中可見）。
- 特別在異性戀男中，他們期望在女人身上看到自己。
- 男人不是因為與其他更有地位權威的男人相比而受到壓迫，而是因為他們處在性別壓迫系統的主導地位，既得到好處也得付出一定代價。
- 一個群體可以自我傷害（它的成員因他她們的社會位置而受苦）但無法壓迫（發生在群體間）自己。
- 父權較多關於男人間發生了什麼事，而女人受壓迫是重要的一部分但不是父權體制的重點。
- 女人的角色：男人成功的標配、獨立自主的假象（男人其實依賴女性的情感支持）及抑制被其他男人控制的心中憤怒。
- 男人利用女人作為補償，期望女人照顧被其他男人所傷害的男人；女人被鼓勵要接受使男人情況好轉的責任，因此家暴受害者仍留在虐待她們的男人身邊的原因之一。
- 父權根植於：恐懼-控制-支配的循環中，起因可能是男人較容易接受控制是解決此問題的方法。
- 父權秩序的維繫需把性別區分當成虛構神話的成分，並藉其確立與侷限人類的特質，矮化其它的特質。
- 抨擊人不夠陽剛或陰柔，其實是藉此達到對他人的控制，這抨擊挑戰人們的自我感受，讓他覺得自己像是圈外人。
- 男女同志受抨擊是因為其性欲特質威脅父權模式中的男性支配，他們破壞男人對異性的性控制與通路。
- 當女性穿燕尾服，被認為是盛裝打扮，是社會上可接受的與優勢團體認同的舉措；但男人穿女裝被認為在取笑女人（可接受）或是認同女性（不被接受）。
- 我們都在遵循體制內阻力最小的路。
- 父權文化：人類的控制與支配的核心價值，控制力的取得與行使是父權的首要目標。
- 特權不是種可以取得或有選擇不去取得的東西，這是社會給予我們的東西。
- 女性主義：關於性別及其在社會生活中的位置的批判思維。
- 稱女性主義者攻擊男性，是把對父權的批判轉成女性主義者的個性或是動機問題。
- 在家庭裡男人看來可笑，是因為他們作為丈夫而不是男人，男人的本質不受威脅。
- 我們很容易將男人迫害女人看成只是發生在女人身上的事情，而不是男人所做的事情。
- 女性主義者指出性騷擾是虐待及強制性交是強暴時，她們像愛發牢騷的娘娘腔男人一樣，被指責不相信女人可以「像個男人」一樣，夠強壯也有能力面對事情。
- 自由主義女性主義：主要的性別問題是那些使女人無法平等享有社會所提供的機會、資源及報酬，其解決方案是排除女人自由選擇及平等參與的阻礙，依據男人改變他們對女人的想法與行為，其問題是太聚焦於個人，無視社會體系的力量。
- 基進女性主義：較專注於父親體制的脈絡了解與影響；性別歧視是偏見加上行使偏見的權力。
- 好男人：支持女性主義者表示支持女人打她們的仗，但不把對抗父權的仗看成是男人與生俱來的責任。
- 戰爭容許男人在其它男人中確保他們的陽剛地位，而男性英雄主義是當故事結束時，英雄常常是唯一保有完整性的人，而那些被破壞的家庭、社區及妻子都從故事中消失了，只短暫注意她們的苦難，或是玩弄槍枝的牛仔，被描繪成愛好和平且不願意使用暴力，「除非他必須要如此」，但他的英雄主義及公眾想要他「必須如此」以展現男子氣概。
- 對強暴者採取英雄式的報復是為了在其它男人面前建立他的男性權利與地位，而非照顧她。
- 自主性對男人而言，是當他們要做什麼就可以做什麼，並且滿足他們的需要與渴望的特權。
- 雖然男人依賴女人，但這在父權體制是有威脅性的事情，社會假裝維持依賴的女人與獨立的男人的形象。
- 父權認為父親應該保有女兒的性完整性及擁有者的利益，隱含女兒是「浪漫的性財產」此一觀念。
- 男性不被看見：我們很少在新聞裡特別強調白人這個種族，因為在社會上，白就是標準（預設）；大部分暴力事件由男性所為，但報導強調那些人的種族、年齡和身分，而非性別；青少女懷孕討論的重點不是使她們受精的男性。
- 女主管騷擾男下屬：她濫用組織威權及階級優勢，但沒利用女性的性別優勢。
- 成為男人作為一種成就的另一面就是男性特權被視為是權利。
- 要求男孩否定母親及延伸到所有女人，以此成就一個穩定的男性自我，這事在父權脈絡中顯得合理。
- 母親放手兒子單飛的矛盾心情：協助她自己受壓迫的環境或是被指控為佔有慾強的母親。
- 女人的野性威脅了性別秩序。
- 把人物化就是剝奪人的重要特質、人的主體性及經驗渴望與需要欲求。
- 如果男人承認父權和男性特權存在時，就要暴露自己在等待著莫大的羞愧及內疚的海洋中。 解決：發聲，並從小事開始不再走阻力最小的路。
[caption id=”attachment_619” align=”alignnone” width=”4032”]
恐同的男性優勢[/caption]
[caption id=”attachment_621” align=”alignnone” width=”4032”]
英雄式男性認同[/caption]
上述喜愛的段落及句子皆節錄自：
書名：性別打結：拆除父權違建 作者：Allan G. Johnson 出版：群學